မြန်မာ့ဂုဏ်ရည် ရာဇဝင်ဖတ်စာ

တရား​​ေစာင့်​ေသာ မွန်မင်း​

ရာဇာဓိရာဇ်၏ ​ေြမး​​ေတာ်သူ သုနက္ခတ်ရာဇာ မည်​ေသာ ဗညား​ပ​ေရာ်သည် မင်း​ြဖစ်​ေသာအခါ ရဟန်း​ ပုဏ္ဏား​ မှူး​မတ်တို့ကို ​ေရှ့​ေတာ်သို့ ​ေခါ်ြပီး​​ေသာ် " တိုင်း​ြပည်ချမ်း​သာ ၊ သာသနာ စည်ကား​​ေအာင် ငါ အုပ်ချုပ်​​ေတာ်မူမည်။ အား​လံုး​ကလည်း​ တရား​​ေစာင့်ြကပါကုန် " ဟု မိန့်ဆိုြပီး​​ေနာက် နန်း​​ေတာ်​ေရှ့တွင် ​ေခါင်း​​ေလာင်း​ ဆွဲထား​​ေစသည့်အြပင် စဉ်း​တီတံုး​ တစ်ခုနှင့် ဓား​မတစ်​ေချာင်း​ကိုလည်း​ ထား​​ေစ၏။

များ​မြကာမီ ခိုသူတစ်​ေယာက်ကို ပစ္စည်း​နှင့်တကွ မိ၍ မင်း​က အထိန်း​​ေတာ် ဗညား​အား​ အြမန်စီရင်​ေပး​​ေစဟု အပ်လိုက်၏။ အထိန်း​​ေတာ် သည်ကား​ သူခိုး​ကို အိမ်တွင် ကျွန်အရင်း​အချာကဲ့သို့ ခိုင်း​ထား​၏။ သူခိုး​ကလည်း​ ရသမျှ ဥစ္စာကို ဆက်၏။

ဥစ္စာရှင်သည် မိမိပစ္စည်း​ကို ြပန်ရ​ေအာင် စီရင်​ေပး​ပါမည့်အ​ေြကာင်း​ အထိန်း​​ေတာ်အား​ အထပ်ထပ် ​ေလျှာက်ပါ​ေသာ်လည်း​ စီရင်​ေပး​မည် ဟုသာဆို၍ ​ေနလျှင် ဥစ္စာရှင်သည် မ​ေစာင့်နိုင်သြဖင့် ​ေခါင်း​​ေလာင်း​ကို တီး​​ေလ၏။

မင်း​ြကီး​ြကား​​ေသာ် မှူး​မတ် စ​ေသာ ပရိသတ် တို့ကို စု​ေဝး​​ေစ၍ ဤသို့ မိန့်​ေတာ်မူ၏။ " ​ေရွှငါး​ပိဿာ ခိုး​သည့် သူခိုး​ကို မိ၍ ငါ မင်း​ြဖစ်သည်လည်း​ မြကား​​ေသး​​ေသာ​ေြကာင့် အထိန်း​​ေတာ်ကို စီရင်​ေစဟု လွှဲထား​ရာ တရား​ကို မစီရင်ဘဲ သူခိုး​ကို ကျွန်ြပု၍ ခိုင်း​ထား​သည်။ သင်တို့ မည်သို့ ထင်ြကသနည်း​ " ဟု ​ေမး​၏။ မ​ေလျှာက်ဝံ့ြက။ ဦး​ချ၍သာ ​ေနြကကုန်၏။ မင်း​လည်း​ " ဓမ္မသတ်တွင် သား​သမီး​ ြပုလျှင် မိဘ ခံ​ေစ ၊ ကျွန်ြပုလျှင် သခင် ခံ​ေစ ဟု လာသည့်အတိုင်း​ ​ေရွှငါး​ပိဿာကို အထိန်း​​ေတာ်က ယခု​ေလျာ်​ေစ " ဟု ဆိုရာ ချက်ချင်း​​ေလျာ်ရ၏။ ြပီး​မှ " ဓမ္မသတ်​ေြကာင်း​ကား​ ​ေြပ​ေလြပီ ၊ ရာဇဝတ်​ေြကာင်း​ကား​ ကျန်​ေသး​၏။ ယခုပင် အထိန်း​​ေတာ်ကို လည်ြဖတ်​ေစ " ဟု အမိန့်​ေတာ်ရှိ၍ သူသတ်တို့ သတ်ရ​ေလ၏။

ထိုသို့ စီရင်ခိုက် ​ေြကာင်တစ်​ေကာင်သည် အပါး​​ေတာ်ဝယ် ဝပ်​ေနရာက အနီး​၌ ြကွက်တစ်​ေကာင် သွား​သည်ကို ခုပ်လိုက်ရာ ​ေသ​ေလ၏။ မင်း​ြကီး​ြမင်လျှင် " ငါ့လက်ထက်​ေတာ်တွင် အနိုင်အထက် ြပုသသူကို စီရင်မည်ဟု ငါဆိုထား​သည် ၊ ဤ​ေြကာင်သည် ြကွက်ကို ခုပ်သတ်ရာ သည်​ေလာ ၊ သည်တွင် စီရင်ဘိ " ဆို၍ ​ေြကာင်း​ကို စဉ်း​တီတံုး​မှာပင် စီရင်ရ​ေလ၏။

​ေနာက်မြကာမီလည်း​ ​ေကာက်ညင်း​သည် တစ်​ေယာက် ​ေကာက်ညင်း​ ​ေရာင်း​ရာတွင် ကိုယ်ရံ​ေတာ် တစ်​ေယာက်က ဝယ်မည်ဆို၍ ချသည်ကို လူအများ​ ဝန်း​ရံလုယူ​ေလသြဖင့် ​ေြကး​​ေငွမရဘဲ ​ေတာင်း​မျှသာ ကျန်​ေလ၏။ ချ​ေစသူထံ၌ ​ေတာင်း​၍မရလျှင် ငိုလျက် ​ေခါင်း​​ေလာင်း​ကို တီး​​ေလ၏။ ဘုရင်စစ်​ေဆး​ြပီး​​ေသာ် ချ​ေစသူကို စဉ်း​တီတံုး​တွင် လည်ကိုြဖတ်ရန် သူသတ်တို့အား​ အပ်​ေလ၏။

ဤသံုး​မှုကို စီရင်ြပီး​​ေသာ် မင်း​ညီမင်း​သား​ မှူး​​ေတာ် မတ်​ေတာ် ြပည်သူြပည်သား​ အ​ေပါင်း​တို့သည် ြပင်း​စွာ​ေြကာက်ရွံ့ ခန့်ညား​ြကကုန်၏။ အနိုင်အထက် ြပုမှု ၊ ခိုး​မှု ၊ မုဒိန်း​ စသည်တို့ အလျှင်း​မရှိကုန်။ ​ေဈး​များ​တွင်လည်း​ ​ေရာင်း​စရာ ကုန်တို့ကို ဤကုန် ဤမျှနှင့် ​ေရာင်း​သည်ဟု ချိန်ခွင်ဆွဲကာသာ ထား​​ေလ၏။ အ​ေစာင့်မျှ မထား​ြက​ေလ။

တစ်ခါ​ေသာ် မင်း​ြကီး​သည် တိုင်း​ြပည်ြငိမ်သက် ချမ်း​သာ​ေြကာင်း​ကို ကိုယ်တိုင်သိလို​ေသာ​ေြကာင့် ရုပ်ဖျက်ြပီး​လျှင် ​ေနာက်ပါ တစ်​ေယာက်နှင့် ြမင်း​စီး​၍ လှည့်လည် ြကည့်ရှုသည်တွင် လမ်း​၌ လူအိုတစ်​ေယာက်၏ ​ေကျာကို ြမင်း​တိုက်မိ​ေလ၏။

ထိုအခါ လူအိုက " ငါတို့အရှင် လက်ထက်​ေတာ်တွင် အနိုင်အထက် မြပုရဟု အမိန့်ထုတ်ထား​သည်။ ယခု ငါလူအိုကို ြမင်း​စီး​ရသည်ဟု တိုက်ခိုက်သည်ကို အစီရင်ခံရမည် " ဟုဆိုလျက် ြမင်း​ဇက်ကို ကိုင်ငင်​ေလ၏။ မင်း​က ​ေတာင်း​ပန်​ေသာ်လည်း​ မလွှတ်​ေသာ​ေြကာင့် မင်း​ြဖစ်​ေြကာင်း​ကို ​ေြပာ​ေလလျှင် သာ၍ပင် ဆွဲငင်​ြပန်၍ ဤသို့ဆို၏။ " မင်း​ဆိုသည်မှာ ချစ်သူနည်း​၍ ရန်သူများ​၏ ၊ ဤသို့ တစ်​ေယာက်တည်း​ မထွက်​သင့် ၊ ​ေနာင် ဤကဲ့သို့ မထွက်ပါြပီဟု ကတိြပုမှ လွှတ်မည် " ဆိုရာတွင် မင်း​ြကီး​လည်း​ ကတိြကီး​စွာ ြပုရ​ေလ၏။ ​ေနာင်အခါ၌ ဤသို့ တစ်​ေယာက်တည်း​ မထွက်​ေတာ့​ေချ။