တပင်ေရွှထီး

တပင်​ေရွှထီး
ြမန်မာနိုင်ငံြကီး​ကို နိမ့်​ကျကွဲြပား​ ပျက်စီး​​ေနရာမှ ဆယ်တင် တည်​ေထာင်၍ တစ်စုတစ်လံုး​တည်း​ ြဖစ်​ေစလျက် တိုင်း​ြပည်၏ အကျိုး​ကို အထူး​​ေဆာင်ရွက် ခဲ့​​ေပ​ေသာ အာဇာနည် မင်း​သံုး​ပါး​ (သို့​မဟုတ်) ​ေလး​ပါး​ ရှိ၏။

ပထမအြကိမ် သက္ကရာဇ် ၄၀၀ ခန့်​ဆီ၌ တိုင်း​ြပည် နိမ့်​ကျ​ေနရာမှ အ​ေနာ်ရထာမင်း​​ေစာ ဆယ်ယူ ၊ တည်​ေထာင် ၊ ဝ​ေြပာ သာယာ​ေအာင် ြပု​ေပ၏။ ဒုတိယအြကိမ် သက္ကရာဇ် ၉၀၀ ခန့်​၌ တပင်​ေရွှထီး​နှင့်​ ​ေယာက်ဖ​ေတာ်ြကီး​ ဘုရင့်​​ေနာင် ​ေကျာ်ထင်​ေနာ်ရထာတို့​ ဆယ်ယူ တည်​ေထာင်ခဲ့​ြပန်သည်။ တတိယအြကိမ် သက္ကရာဇ် ၁၁၀၀ ​ေကျာ်တွင် အ​ေလာင်း​ဘုရား​ ဦး​​ေအာင်​ေဇယျ ဆယ်ယူ တည်​ေထာင်ခဲ့​​ေလသည်။

ဤတွင် ဒုတိယအြကိမ် ကယ်ဆယ်သူ ​ေတာင်ငူဘုရင် တပင်​ေရွှထီး​နှင့်​ ဟံသာဝတီဘုရင် ဘုရင့်​​ေနာင် ​ေကျာ်ထင်​ေနာ်ရထာတို့​ အ​ေြကာင်း​ကို အြမွက်မျှ ​ေဖာ်ြပပါအံ့​။

သက္ကရာဇ် ၈၀၀ ​ေကျာ် ၉၀၀ အတွင်း​​ေလာက်တွင် ြမန်မာနိုင်ငံြကီး​ ကစဉ့်​ကလျား​ ပျက်စီး​လျက် ဘုန်း​တန်ခိုး​အာဏာ ြကီး​မား​​ေသာ ဘုရင်မရှိ ၊ ဘုရင်ငယ် မင်း​ငယ်တို့​သည် ထီး​ြပိုင်နန်း​ြပိုင် များ​စွာ ရှိြကကုန်၏။

ထိုအခါက အင်း​ဝတွင် ရှမ်း​သိုဟန်ဘွား​ အုပ်စိုး​၍ တစ်ဘုရင် ၊ ြပည်ြမို့​တွင် နရပတိ အုပ်စိုး​၍ တစ်ဘုရင် ၊ ဟံသာဝတီတွင် သူရှင်တကာ ရွက်ပိ အုပ်စိုး​၍ တစ်ဘုရင် ဤသို့​ အစိတ်စိတ် အြမွှာြမွှာ အုပ်စိုး​၍ ​ေနြက၏။ ဤ​ေခတ်ြကီး​သည် ' ဂ ငယ်သံုး​ခု ဥသျှစ်ထု ' ဆိုသြဖင့်​ ၈၈၈ ခုတွင် ြမန်မာနိုင်ငံ စိစိညက်ညက် ​ေြက၍ ပျက်စီး​​ေသာ အခါဆိုး​ြကီး​ ြဖစ်၏။

ဤသို့​ရှိ​ေနစဉ် တိုင်း​သား​ြပည်သူ ရှင်လူတို့​ကို ဆင်း​ရဲြကီး​စွာမှ ကယ်တင်ရန် ​ေတာင်ငူတွင် တပင်​ေရွှထီး​နှင့်​ ဘုရင့်​​ေနာင်တို့​ ​ေပါ်​ေပါက်လာ​ေလ၏။

တပင်​ေရွှထီး​ ပဋိသ​ေန္ဓတည်ြခင်း​

​ေကတုမတီ ​ေတာင်ငူြပည်ြကီး​ဘုရင် မဟာသီရိ​ေဇယျသူရ (မင်း​ြကီး​ညို)သည် ငနွဲ့​ကုန်း​ သူြကီး​သမီး​ကို ​ေကာက်ယူ​ေလသည်။ တစ်ခါ​ေသာ် ထိုမိန်း​မငယ်သည် မင်း​ြကီး​အား​ ယပ်ခတ်​ေနစဉ် ​ေြခ​ေတာ်ကို ဖက်၍ အိပ်​ေပျာ်​ေနရာမှ ကျယ်​ေလာင်စွာ လန့်​၍ ​ေအာ်၏။ မင်း​ြကီး​​ေမး​​ေသာ် " ​ေကာင်း​ကင်က ​ေနမင်း​ ဆင်း​လာြပီး​လျှင် ကျွန်​ေတာ်မ၏ ဝမ်း​ကိုခွဲ၍ ဝင်သည်ဟု အိပ်မက်​ေသာ​ေြကာင့်​ လန့်​၍ ​ေအာ်ပါသည် " ဟု ​ေလျှာက်၏။ မင်း​ြကီး​လည်း​ " နင့်​တွင် ပဋိသ​ေန္ဓ တည်လာသူသည် ​ေနကဲ့​သို့​ ဘုန်း​ြကီး​လိမ့်​မည် ၊ ​ေယာကျ်ား​ဖွား​လျှင် နင့်​ကို မိဖုရား​​ေြမှာက်မည် " ဟု မိန့်​​ေတာ်မူ၏။

​ေန့​လ ​ေစ့​၍ ၈၇၈ ခု ၊ ကဆုန်လြပည့်​​ေကျာ် ၁ ရက် ၊ ဗုဒ္ဓဟူး​​ေန့​ ၊ ညဉ့်​ ၄ ချက်တီး​​ေကျာ် (စက်နာရီ ၆ နာရီ​ေကျာ်) တွင် သား​​ေတာ် တပင်​ေရွှထီး​ ကို ဖွား​သတည်း​။ ဖွား​​ေသာအခါ မိုး​သီး​ ​ေရှာက်သီး​ခန့်​ ကျ၏။ ​ေတာ​ေတာင် ြမို့​ရွာကို မီး​လျှံကဲ့​သို့​ ​ေတာက်ကုန်၏။

မင်း​ြကီး​၏ ဆရာ​ေတာ်သည် ယ​ေန့​ တိတ်နိမိတ် ြကီး​လှ၏။ ဘုရင်မှာ တစ်စံုတစ်ခု​ေသာ အ​ေြကာင်း​ ရှိလိမ့်​မည်ဟု နန်း​​ေတာ်သို့​ ဝင်ခဲ့​၏။ စံုစမ်း​၍ သား​​ေတာ်ဖွား​​ေြကာင်း​ သိရ​ေသာ် ဆရာ​ေတာ်က " အမည် ​ေပး​ြပီး​ြပီ​ေလာ " ဟု ​ေမး​​ေတာ်မူ၏။ " ' တပင်​ေရွှထီး​ ' သမုတ်​ေပသည် " ဟု ​ေလျှာက်လျှင် ဆရာ​ေတာ်က " မင်း​ဆက် ြပတ်​ေလြပီတကား​ " ဟု မိန့်​​ေတာ်မူ၏။

မယ်​ေတာ်ကို ကတိအတိုင်း​ ဘုရင်က ' ရာဇ​ေဒဝီ ' ဟူ​ေသာ အမည်ြဖင့်​ မိဖုရား​ ​ေြမှာက်​ေတာ်မူ၏။
[
မှတ်ချက်

ဖွား​စဉ်က ဦး​ထိပ်တွင် တံပူခန့်​ ဆံပင်တစ်​ေချာင်း​တည်း​ ပါလာသည်ကို စွဲ၍ ' တပင်​ေရွှထီး​ ' ဟု မှည့်​​ေခါ်လိုက်ြခင်း​ ြဖစ်သည်။ ဆရာ​ေတာ်ကား​ တစ်ပင် = တစ်ခု = တစ်ပါး​ ဟူ​ေသာ အနက်ကိုယူ၍ ​ေနာက်ဆံုး​ မင်း​တစ်ပါး​ အ​ေနြဖင့်​ မင်း​ဆက်ြပတ်ြပီဟု မိန့်​ဆိုလိုက်ြခင်း​ ြဖစ်သည်။

ယိုး​ဒယား​ (ထိုင်း​) ကမူ မိမိတို့​ ဘာသာြဖင့်​ ' ဘုရား​​ေကျာက် ဟံုစာလင့်​ဒမ်း​ ' ဟု ​ေခါ်သည်။ အဓိပ္ပါယ်ကား​ ' လျှာနက်မင်း​တရား​ ' ဆိုလိုသည်။ ဤသို့​​ေခါ်သည်မှာ ထိုမင်း​၏ လျှာ​ေတာ်၌ အလွန်မည်း​နက်​ေသာ စက်​ေတာ် ပါရှိ​ေသာ​ေြကာင့်​ ြဖစ်​ေလသည်။ ]

ဟံသာဝတီဘုရင် ဓမ္မ​ေစတီမင်း​၏ သား​​ေတာ် မင်း​ရဲ​ေကျာ်စွာသည် အြပစ်မရှိဘဲ မိမိ အသတ်ခံရသည်ဟု " ​ေနာင်ဘဝ၌ ြမန်မာတို့​ ဝမ်း​ဝယ် ြဖစ်၍ မွန်တို့​ကို နှိမ်နင်း​ညှင်း​ဆဲ၍ အစိုး​ရ​ေစ​ေသာ " ဟု ဆု​ေတာင်း​ကာ မိမိ၏ ဝတ်စား​တန်ဆာ တို့​ကို ​ေရွှ​ေမာ်​ေဓာ ဘုရား​တွင် ပူ​ေဇာ်​ေလသည်။ တပင်​ေရွှထီး​ သ​ေန္ဓတည်စက ဓမ္မ​ေစတီမင်း​၏ သား​​ေတာ် မင်း​ရဲ​ေကျာ်စွာ ြဖစ်လာသည်ဟူ၍ အိပ်မက်​ေပး​​ေသာ ဟူ၏။

တပင်​ေရွှထီး​၏ သူရသတ္တိ

ခမည်း​​ေတာ် နတ်ရွာစံလျှင် ၈၉၂ ခုတွင် တပင်​ေရွှထီး​ နန်း​တက်၏။ ၈၉၄ ခု ၊ အသက် ၁၇ သို့​ အဝင် နား​ထွင်း​မည်ရှိရာ " ​ေရွှ​ေမာ်​ေဓာ ဘုရား​မှာ နား​ထွင်း​မည် " ဟု မိန့်​​ေတာ်မူ၏။ မှူး​​ေတာ် မတ်​ေတာ်တို့​က " ဟံသာဝတီသည် ရန်သူတို့​ြမို့​ ြဖစ်ပါသည် ၊ မသင့်​ပါ " ဟု ​ေလျှာက်​ေသာ် " ငါ့​ကို မွန်တို့​ ဝံ့​မည်​ေလာ " ဟု မိန့်​​ေတာ်မူြပီး​မှ (သတ္တရု​ေဇယျ) ဟူ​ေသာ ြမင်း​ကိုစီး​၍ အမတ်​ေလး​ကျိပ် ၊ ြမင်း​ရံ ၅၀၀ နှင့်​ ချီ​ေတာ်မူသည်။

​ေရာက်​ေသာ် ြမင်း​ ၅၀၀ ကို ဘုရား​ပတ်လည်၌ ဝန်း​ရံ​ေန​ေစြပီး​လျှင် ရင်ြပင်​ေတာ်​ေပါ်သို့​ တက်၍ ဦး​​ေသျှာင်ထံုး​ြခင်း​ ၊ နား​ထွင်း​ြခင်း​ကို ြပု​ေတာ်မူ၏။
မွန်မင်း​ သူရှင်တကာရွတ်ပိ ြကား​လျှင် " ဖမ်း​​ေလ " ဟု အမိန့်​​ေတာ် ရှိ၏။ ထိုအခါ အထိန်း​​ေတာ် ဗညား​​ေလာ ၊ ဗညား​ကျန်း​ တို့​သည် အလံုး​အရင်း​ ဆင်ြမင်း​ များ​စွာနှင့်​ ဝန်း​ရံြက​ေလ၏။

ထိုအ​ေြကာင်း​ကို သိ၍ အမတ်တို့​က ​ေလျှာက်ြက​ေသာ် တပင်​ေရွှထီး​က " နား​ကိုသာ တည့်​​ေအာင်ထွင်း​ ၊ မွန်တို့​ကို ငါ တိုက်​ေတာ် မူမည် " ဟု မိန့်​​ေတာ်မူ၏။
နား​ထွင်း​ြပီး​​ေသာ် သတ္တရု​ေဇယျကို စီး​၍ " ငါမင်း​တရား​​ေရွှထီး​ ၊ နင်တို့​ ဝံ့​မည်​ေလာ " ဟု ြကံုး​ဝါး​ြပီး​လျှင် ြမင်း​​ေတာ်ကို အား​ကုန်လွှတ်၍ ြမင်း​ရံ ၅၀၀ နှင့်​ အတင်း​ထွက်​ေတာ်မူ၏။

ရန်သူတို့​လည်း​ တစ်​ေယာက်မျှ မလိုက်ဝံ့​ ၊ အံ့​ဩ၍သာ ကျန်ရစ်ြက၏။ မင်း​တရား​​ေရွှထီး​လည်း​ သံုး​​ေလး​ရက်နှင့်​ ​ေကတုမတီ ​ေတာင်ငူသို့​ ​ေရာက်​ေတာ်မူ​ေလ၏။

တပင်​ေရွှထီး​ ဟံသာဝတီကို ရ​ေတာ်မူပံု

၈၉၆ ခု ၊ အသက် ၁၉ နှစ်တွင် တပင်​ေရွှထီး​သည် သူရှင်တကာရွတ်ပိ အုပ်စိုး​လျက်ရှိ​ေသာ ဟံသာဝတီကို အလံုး​အရင်း​နှင့်​ချီ၍ သံုး​ြကိမ်တိုင်တိုင် လုပ်ြကံရာ မရ​ေချ။ ထိုအခါမှ ဥပါယ်တံမျဉ်ြဖင့်​ ြကံ​ေလ​ေတာ့​၏။

ဟံသာဝတီကို မရနိုင်သည်မှာ သူရှင်တကာရွတ်ပိ၏ အထိန်း​​ေတာ် ဗညား​​ေလာ ၊ အချီ​ေတာ် ဗညား​ကျန်း​တို့​ အစီအမံ ခိုင်ခံ့​လှ​ေသာ​ေြကာင့်​ ြဖစ်​ေလသည်ကို တပင်​ေရွှထီး​ ြကား​သိ၏။

၈၉၉ ခုတွင် သူရှင်တကာရွတ်ပိက မဟာမိတ်ြပုရန် သံလွှတ်​ေသာအခါ ဗညား​​ေလ ၊ ဗညား​ကျန်း​ တို့​ကလည်း​ သံဖက်ကွဲ၍ ထည့်​လိုက်၏။ ထိုအခါ အထင်အြမင် မှား​​ေစရန် တပင်​ေရွှထီး​က ၊ ဗညား​​ေလာ ဗညား​ကျန်း​ တို့​၏ သံကိုသာ အ​ေရး​ယူ ​ေကျွး​​ေမွး​ြပုစု၏။ ၎င်း​တို့​ ြပန်​ေသာအခါလည်း​ " ဦး​ရီး​​ေတာ် ဗညား​​ေလာ ၊ ဗညား​ကျန်း​ တို့​အား​ ဤပန်း​များ​ကို ​ေပး​ပါ​ေလ " ဟု ​ေရွှသစ္စာပန်း​နှစ်ပွင့်​ ​ေပး​​ေတာ်မူလိုက်၏။ ဤအ​ေြကာင်း​ကို သံတို့​ြပန်​ေရာက်၍ ြကား​သိရ​ေသာ် သူရှင်တကာရွတ်ပိသည် ဗညား​​ေလာ ၊ ဗညား​ကျန်း​ တို့​ကို မယံုမြကည် ရှိလာ​ေလ၏။

မင်း​တရား​​ေရွှထီး​ကလည်း​ ​ေအာက်ပါအတိုင်း​ ဆက်လက်ြကံြပန်၏။

​ေရွှ​ေပတွင်စာ​ေရး​၍ ဗညား​​ေလာ ၊ ဗညား​ကျန်း​ တို့​ထံသို့​ ပို့​ရသည့်​အဟန် စီရင်ရ၏။ စာတွင်ပါသည်ကား​ " ​ေကတုမတီြပည့်​ရှင် တူ​ေတာ်မင်း​တရား​ ြကား​လိုက်သည် ၊ ဦး​ရီး​​ေတာ်နှစ်ပါး​။ ဦး​ရီး​​ေတာ်တို့​က ​ေပး​မှာသည့်​စာတွင် ပါသည့်​အတိုင်း​ အ​ေရး​​ေတာ်ြပီး​လျှင် ဦး​ရီး​​ေတာ် ဗညား​​ေလာအား​ ဟံသာဝတီကို စား​ပါ​ေစမည်။ ဦး​ရီး​​ေတာ် ဗညား​ကျန်း​အား​ မုတ္တမကို စား​ပါ​ေစမည်။ အ​ေရး​​ေတာ်ြပီး​လွယ်​ေအာင်သာ ြကိုး​စား​ အား​ထုတ်ပါ။ သူ​ေကာင်း​ြပုပါမည် " ဟု ​ေရး​ြပီး​လျှင် စာကို တံဆိပ်လက်ရာခတ်၍ လူသံုး​ကျိပ်​ေကျာ်ကို လွှတ်လိုက်၏။

သံတို့​ကို မှာ​ေတာ်မူသည်ကား​ " ဟံသာဝတီ​ေကျး​သို့​ ​ေရာက်လျှင် ဝန်စည်ပို့​​ေစ။ ရွာတစ်ရွာတွင် ရွာသား​တို့​နှင့်​ အချင်း​များ​​ေအာင် ချည်​ေနှာင်ရိုက်နှက် အနိုင်ထက်ြပု​ေလ။ မခံနိုင်၍ ရန်မူ​ေသာအခါမှ မနိုင်ဟန်​ေဆာင်၍ ဝန်စည်နှင့်​တကွ စာကိုပစ်ခဲ့​၍ ကိုယ်လွတ်ထွက်​ေြပး​ခဲ့​ " ဟု မှာ​ေတာ်မူ၏။

ထိုအတိုင်း​ နာခံြပုလုပ်သြဖင့်​ ပစ်ခဲ့​​ေသာ စာကို မွန်တို့​ရရှိ ၊ သူရှင်တကာရွတ်ပိအား​ ဆက်​ေလ၏။ စာတွင်ပါသည်ကို ​ေတွ့​​ေသာ် မဆင်ြခင်ဘဲ ယခင်ကလည်း​ မယံုြကည်သည်နှင့်​ ဗညား​​ေလာ ၊ ဗညား​ကျန်း​ တို့​ကို ​ေခါ်၍ သတ်​ေလ၏။ ဤအမတ်ြကီး​နှစ်ဦး​ မရှိလျှင်ပင် ဟံသာဝတီ အား​​ေလျာ့​​ေချ၏။

ထိုအခါမှ တပင်​ေရွှထီး​ ချီလာ၏။ သူရှင်တကာရွတ်ပိလည်း​ မခံနိုင်ြပီြဖစ်၍ စစ်ကူရအံ့​​ေသာငှာ ​ေယာက်ဖ​ေတာ် ြပည်ဘုရင် နရပတိထံသို့​ ဆန်​ေလ၏။ ထိုအခါ တပင်​ေရွှထီး​သည် ဟံသာဝတီကို အလျင်ချီ၍ သိမ်း​ယူ​ေတာ်မူ၏။
တပင်​ေရွှထီး​ ြပည်ြမို့​သို့​ ချီြခင်း​နှင့်​ (​ေကျာ်ထင်​ေနာ်ရထာ၏သတ္တိ)
တပင်​ေရွှထီး​ ြပည်သို့​ချီ၍ ​ေနာင်ရိုး​သို့​​ေရာက်​ေသာ် သူရှင်တကာရွတ်ပိသည် ​ေနာင်ရိုး​တစ်ဖက်မှာ ရှိ၏။ ထိုအခါ ​ေကျာ်ထင်​ေနာ်ရထာ ဤသို့​ စီစဉ်၍ တိုက်၏။
​ေကျာ်ထင်​ေနာ်ရထာသည် သူရှင်တကာရွတ်ပိ၏ စစ်ကိုတိုက်ရန် မိမိ၏ ဆင်ြမင်း​ ဗိုလ်ပါတို့​ကို ​ေနာင်ရိုး​​ေချာင်း​ တစ်ဖက်သို့​​ေဖာင်ြဖင့်​ ကူး​​ေစ၏။ တစ်ဖက်သို့​​ေရာက်​ေသာ် အမှုထမ်း​တို့​ စိတ်နှစ်ခွ မရှိရ​ေအာင်ဟု ​ေဖာင်ကို ဖျက်ပစ်ရ၏။

ထိုအခါ တပ်မှူး​ စစ်ကဲတို့​က " ကျွန်​ေတာ်တို့​မှာ ဆင်ြမင်း​ဗိုလ်ပါ နည်း​လှ၏။ သူတို့​မှာ ကျွန်​ေတာ်တို့​ထက် ဆယ်ဆမက များ​လှ ပါသည်။ ကျွန်​ေတာ်တို့​​ေအာင်​ေသာ် ​ေကာင်း​ပါ၏။ မ​ေအာင်၍ ဆုတ်ခဲရ​ေသာ် ြပန်ကူး​စရာ ​ေဖာင်မရှိသြဖင့်​ မခက်ြပီ​ေလာ " ဟု ​ေလျှာက်ြက၏။

​ေကျာ်ထင်​ေနာ်ရထာက " အစ်ကိုတို့​ မစိုး​ရိမ်လင့်​ ၊ ဘုန်း​​ေတာ်​ေြကာင့်​ ​ေအာင်လိမ့်​မည်။ ြပန်ကူး​စရာ ​ေဖာင်မရှိမှ အား​လံုး​ စိတ်နှစ်ခွ မရှိဘဲ အသက်ကိုစွန့်​၍ တိုက်ြကလိမ့်​မည် မဟုတ်​ေလာ " ဟု ဆို​ေလ၏။

ဤအ​ေတာအတွင်း​ မင်း​တရား​​ေရွှထီး​က " ရန်သူကို​ေတွ့​လျှင် မတိုက်နှင့်​ဦး​ ၊ ငါ​ေရာက်လာမှ တိုက် " ဟု ြမင်း​ဆယ်စီး​နှင့်​ လွှတ်၍ မိန့်​​ေတာ်မူသည်ကို ​ေကျာ်ထင်​ေနာ်ရထာက " ဘုန်း​​ေတာ်​ေြကာင့်​ ​ေအာင်ြမင်​ေလြပီ " ဟု ြပန်​ေလျှာက်လိုက်၏။

ထိုအခါ မှိုင်း​ရဲ ဟူ​ေသာ အမတ်က " ကျွန်​ေတာ်တို့​သည် သူ့​ကို မ​ေအာင်​ေသး​ ၊ ​ေတွ့​ပင် မ​ေတွ့​ရ​ေသး​ပါ။ ယခု ​ေအာင်ြပီဟု ​ေလျှာက်လိုက်သည်မှာ အကယ်၍ အရပ်အ​ေန မသင့်​သြဖင့်​ မ​ေအာင်​ေသာ် အြပစ်​ေတာ် မတင်​ေလာ " ဟု ​ေလျှာက်၏။

​ေကျာ်ထင်​ေနာ်ရထာက " သည်စစ်ကို ငါတို့​ မုချနိုင်ပါလိမ့်​မည် ၊ နိုင်မှသာ ငါတို့​ အသက်ရှင်မည် ၊ မ​ေအာင်​ေသာ် ငါတို့​ ​ေသရမည် ၊ ​ေသြပီး​သည်ကို အဘယ်သူအား​ အြပစ်တင်နိုင်ဦး​မည်နည်း​ " ဟု ရဲမက်ဗိုလ်ပါတို့​ စိတ်နှစ်ခွ မရှိရ​ေအာင် မိန့်​​ေတာ်မူလိုက်၍ တိုက်ြက​ေသာ အခါလည်း​ စင်စစ် ​ေအာင်နိုင်​ေလ၏။ ထိုအခါ သူရှင်တကာရွတ်ပိသည် ြပည်ြမို့​သို့​ ခိုရ​ေလသတည်း​။
​ေကျာ်ထင်​ေနာ်ရထာ၏ သား​​ေတာ် အသက် ၁၃ နှစ်ရှိ ​ေဇယျသီဟ
၉၁၀ တွင် တပင်​ေရွှထီး​သည် ယိုး​ဒယား​ (ထိုင်း​)သို့​ စစ်ချီ​ေတာ်မူရာ ဘုရင့်​​ေနာင် ​ေကျာ်ထင်​ေနာ်ရထာ ြကီး​ြကပ်၍ ​ေဆာင်ရွက်ရ၏။ စစ်ပွဲတစ်ပွဲတွင် ယိုး​ဒယား​ (ထိုင်း​) တို့​နှင့်​ ​ေတွ့​ြက​ေသာအခါ ယိုး​ဒယား​ (ထိုင်း​) ဘုရင့်​သမက် ဩယာလဂွန်း​အိမ်မာ သည် အရပ် ခုနစ်​ေတာင်ရှိ​ေသာ် ' ​ေဇယျာနုဘတ် ' ဟူ​ေသာ ဆင်ကိုစီး​၍ အြပင်း​လွှတ်လာသည်ကို ​ေကျာ်ထင်​ေနာ်ရထာက ' ​ေဇယျပလ္လင် ' ဟူ​ေသာ ဆင်နှင့်​ ခံ၍ တိုက်၏။ ​ေဇယျာနုဘတ်၏ အာ​ေပါင်ကို ထိုး​မိ၍ ဆင်အား​ မတန်သြဖင့်​ ရပ်​ေလ၏။

ထိုအခါ ဘုရင့်​​ေနာင်သား​​ေတာ် ၁၃ နှစ် အရွယ် ပတ္တြမား​ြကက်​ေတာင်နှင့်​ ​ေရွှ​ေမာက်တို့​ကို ​ေဖာက်၍ ​ေဆာင်း​​ေသာ ​ေဇယျသီဟ သည် ' ရဲလုလင် ' ဟူ​ေသာ ဆင်ကိုစီး​၍ ကူညီတိုက်၏။ ဩယာလဂွန်း​အိမ်မာ ဆင်၏ မုန်အိုး​ကို ထိုး​မိလျှင် မျက်နှာသုတ်၍ ​ေြပး​​ေလ၏။ ဤအခါမှ ဘုရင့်​​ေနာင်၏ ကုန်း​လယ်စီး​က လှံနှင့်​လွှတ်​ေသာ် ​ေဇယျနုဘတ်၏ နား​တွင် တန်း​လန်း​ြငိလျက် ​ေဇယျာနုဘတ် ​ေြပး​ရ​ေလ၏။ အဆံုး​၌ ြမန်မာတို့​က နိုင်၍ ဩယာလဂွန်း​အိမ်မာ နှင့်​တကွ အများ​ကို ရလိုက်၏။

​ေဇယျသီဟသည် ကူညီ၍ တိုက်သြဖင့်​ ဩယာလဂွန်း​အိမ်မာကို ​ေအာင်သည်ဟု တပင်​ေရွှထီး​ အား​ရ​ေတာ်မူသြဖင့်​ ​ေဇယျသီဟအား​ ' မင်း​ရဲ​ေကျာ်စွာ ' ဟူ​ေသာအမည်နှင့်​ ​ေရွှကွမ်း​ခွက် ၊ လက်ဖက်အိုး​ ၊ မိုး​ြကိုး​​ေထွး​ခံ ၊ ​ေရွှခွက် စသည်များ​ကို သနား​​ေတာ် မူ​ေလ၏။
ဘုရင့်​​ေနာင်၏ သ​ေဘာသတ္တိ
စစ်ပွဲ​ေအာင်ြပီး​​ေနာက်မှ တပင်​ေရွှထီး​ မီလာ​ေသာ် ဤသို့​ မိန့်​၏။ " သူ့​ကို​ေတွ့​လျှင် မတိုက်နှင့်​ ငါ့​ကိုငံ့​ဦး​ ၊ ငါ​ေရာက်မှ တိုက်​ေတာ် မူမည်ဟု မိန့်​လိုက်သည်ကို အဘယ်​ေြကာင့်​ ငါ့​ပွဲကို ဖျက်သနည်း​ " ဟု မိန့်​​ေတာ်မူ၏။

ဘုရင့်​​ေနာင် ​ေလျှာက်သည်ကား​ " ကျွန်​ေတာ်တို့​သည် အမိန့်​​ေတာ်အတိုင်း​ စစ်အင်ကျင်း​၍ အရှင့်​ကို ငံ့​​ေနစဉ် ယိုး​ဒယား​ (ထိုင်း​) စစ်သည်များ​သည် လက်ဝဲလက်ယာ ညှပ်၍ တက်လာသည်ကို ကျွန်​ေတာ်တို့​ ြမင်လျှင် အမိန့်​​ေတာ်ကို ​ေြကာက်၍ကား​ ​ေနသည် မဟုတ် ၊ မရဲ၍ ​ေနသည်ဟု အများ​ဆိုမည် စိုး​သြဖင့်​ အကွပ်​ေတာ် ခံ​ေတာ့​မည် ၊ သူ့​ အသွမ်း​​ေသွး​ကို မခံြပီဟု ကျွန်​ေတာ်တို့​ တိုက်​ေပသည် " ဟု ​ေလျှာက်၏။

မင်း​တရား​​ေရွှထီး​လည်း​ " ငါ့​အမိန့်​​ေတာ်ကို လွန်ဆန်သည်ကား​ မှန်၏။ သို့​ရာတွင် အ​ေရး​​ေတာ် မလစ်လပ် စစ်​ေရး​လှသည်ကို ငါအြပစ်တင်ထိုက်​ေတာ့​သ​ေလာ " ဟု မိန့်​ဆိုကာ ဆုလာဘ် ​ေပး​သနား​​ေတာ်မူ၏။
တပင်​ေရွှထီး​ ပျက်စီး​ပံု
ဤသို့​ ဘုန်း​ ၊ လက်ရံုး​အာဏာနှင့်​ ြပည့်​စံု​ေသာ မင်း​တရား​​ေရွှထီး​သည် မ​ေပါင်း​အပ်​ေသာ ကုလား​ ဗရင်ဂျီတစ်​ေယာက်နှင့်​ ​ေပါင်း​​ေဖာ်မိ၍ ပျက်စီး​ရ​ေချသည်။ ဗရင်ဂျီတစ်​ေယာက်သည် စစ်​ေရး​မလှ ၊ သ​ေဘင်္ာပျက် ၊ မုတ္တမဆိပ်သို့​ ​ေမျာလာ ၊ မုတ္တမစား​က ဖမ်း​၍ တပင်​ေရွှထီး​အား​ ဆက်၏။ ရုပ်ရည်​ေကာင်း​ြခင်း​ ၊ ​ေသနတ်ပစ်​ေကာင်း​ြခင်း​ တို့​​ေြကာင့်​ တပင်​ေရွှထီး​က နှစ်သက်သြဖင့်​ အိမ်ရာ​ေပး​၍ ကိုယ်လုပ်​ေတာ် တစ်​ေယာက်နှင့်​ ​ေပး​စား​ထား​၏။

ထိုဗရင်ဂျီ ကုလား​တို့​ အစား​အ​ေသာက်ကို ချက်ြပုတ်​ေြကာ်​ေလှာ်၍ ဘုရင်အား​ ဆက်၏။ ၎င်း​ြပင် စပျစ်ရည် ၊ အရက်တို့​ကိုလည်း​ ဆက်၏။ တစ်စတစ်စနှင့်​ ဘုရင်သည် အရက်စွဲ၍ အလွန် မူး​ယစ်ြပီး​လျှင် ဤသူ့​မယား​ကို ထိုသူ့​အား​​ေပး​ ၊ ထိုသူ့​မယား​ကို ဤသူအား​​ေပး​ စသည်ြဖင့်​ မအပ်မရာ အလွဲလွဲ အမှား​မှား​ တို့​ကို ြပုမူ​ေလ၏။ မလို၍ ​ေချာစား​သည်များ​ကိုလည်း​ စစ်​ေဆး​ြခင်း​မရှိ ​ေခါ်၍သာ သတ်​ေလ၏။

ထိုသို့​ ကျင့်​ဖန်များ​​ေသာ် ဘုရင့်​​ေနာင် ​ေကျာ်ထင်​ေနာ်ရထာသည် ညီ​ေတာ်ကို ဆံုး​မတား​ြမစ်၏။ သို့​ပါ​ေသာ်လည်း​ လွန်​ေနြပီြဖစ်၍ မရ​ေတာ့​​ေချ။ ညီ​ေတာ်သည်ကား​ " ငါ့​ကို မ​ေလျှာက်နှင့်​​ေတာ့​ ၊ ငါ​ေပျာ်သလိုပင် ​ေန​ေတာ့​မည်။ ​ေနာင်​ေတာ်သာ တိုင်း​​ေရး​ြပည်မှုကို ြကည့်​ရှု စီမံပါ​ေတာ့​ " ဟူ၍သာ အထပ်ထပ် မိန့်​​ေတာ်မူသည်။ ထွက်​ေတာ်မူနိုင်​ေသာအခါလည်း​ ရှိ၏။ ထွက်​ေတာ်မမူနိုင်​ေသာ အခါလည်း​ ရှိ၏။ တိုင်း​​ေရး​ြပည်မှု အရပ်ရပ်ကိုလည်း​ မိမိပင် အုပ်စီး​၍ စီမံခန့်​ခွဲရ​ေလ၏။

ဤသို့​ြဖစ်လတ်​ေသာ် မွန် ၊ ြမန်မာ ၊ ရှမ်း​ အား​လံုး​​ေသာ မှူး​မတ်တို့​က ဘုရင့်​​ေနာင်အား​ " ယခု ြပည်ရွာြငိမ်ဝပ်မည့်​အ​ေရး​ မရှိြပီ ၊ ညီ​ေတာ်ကို လံုြခံုစွာထား​၍ အရှင်သာ နန်း​တက်​ေတာ်မူပါ​ေတာ့​ ၊ ကျွန်​ေတာ်တို့​ အမှု​ေတာ်ကို ထမ်း​ရွက်ပါမည် " ဟု ​ေလျှာက်ြကကုန်၏။

တရား​ြပည့်​၍ သစ္စာြကီး​​ေသာ ဘုရင့်​​ေနာင်က " အစ်ကိုတို့​ ၊ ငါတို့​တွင် မင်း​တရား​၏ ​ေကျး​ဇူး​သစ္စာနှစ်ပါး​ ရှိ​ေပသည်။ ​ေလာကတွင် ' မ​ေတာ်မမှန် ကျင့်​သူသည် အနှစ်တစ်ရာ ​ေနရ​ေသာ်လည်း​ ​ေတာ်မှန်သူ တစ်​ေန့​​ေနရသည်ကို မတန် ' ဟု တရား​​ေတာ်ရှိသည်။ ငါလည်း​ မင်း​တရား​ကို ​ေဖျာင်း​ဖျပါဦး​မည်။ မရ​ေစကာမူ မသင့်​​ေသာ အြကံကိုကား​ မြကံအပ် ၊ အစ်ကိုတို့​ ဝိုင်း​ဝန်း​​ေစာင်မ၍သာ တိုင်း​ြပည်ကို အုပ်ချုပ်ြကရမည်။ အစ်ကိုတို့​အတွက်ကိုလည်း​ မစိုး​ရိမ်လင့်​ ၊ ငါရှိ​ေလြပီ။ စား​ြမဲ​ေသာ စည်း​စိမ်နှင့်​ ြငိမ်သက်စွာ ​ေနြကရမည် " ဟု မိန့်​​ေတာ်မူ၏။ မှူး​မတ်တို့​လည်း​ ထပ်၍ မ​ေလျှာက်ဝံ့​ြကကုန်။

ထိုသည့်​​ေနာက် တိုင်း​​ေရး​ြပည်မှုကို ကိုယ်​ေတာ်တိုင် အုပ်ချုပ်၍ ကုလား​ြပည်သို့​ ြပန်​ေစသတည်း​။
တပင်​ေရွှထီး​ နတ်ရွာစံပံု
သက္ကရာဇ် ၉၁၁ တွင် သန်လျင်မှ အ​ေြခြပု၍ သူပုန်ထသည်နှင့်​ ဘုရင့်​​ေနာင်သည် နှိမ်နင်း​ရန် သွား​ရ၏။ အြခား​ သစ္စာရှိ​ေသာ သူတို့​လည်း​ ကိစ္စအသီး​သီး​နှင့်​ မင်း​တရား​​ေရွှထီး​ အပါး​​ေတာ်တွင် မရှိ​ေသာအခါ စစ်​ေတာင်း​စား​ သမိန်​ေစာထွတ်မှာ ြကံလျက်ရှိရာ မိမိ၏ ညီနှစ်​ေယာက် ြဖစ်​ေသာ လက်ဝဲဓား​မှူး​ ၊ လက်ယာဓား​မှူး​ များ​နှင့်​ တိုင်ပင်မှာထား​ရင်း​ ရှိသည့်​အတိုင်း​ ၉၁၂ ခု ၊ ကဆုန်လြပည့်​​ေကျာ် ၁ ရက် ၊ ဗုဒ္ဓဟူး​​ေန့​ အဝင် ညဉ့်​ ၃ ချက်တီး​ (၃ နာရီ) ​ေကျာ်တွင် မင်း​တရား​​ေရွှထီး​ စက်​ေတာ်​ေခါ်လျက်ရှိစဉ် လက်ဝဲဓား​မှူး​သည် မိမိစွဲ​ေသာ ဓား​နှင့်​ လုပ်ြကံ​ေလသတည်း​။

ဦး​​ေခါင်း​ြပတ်၍ သလွန်​ေအာက်သို့​ စဉ်ကျ​ေလသည်ကို မိုး​​ေသာက်မှ ြကည့်​ရှုြက​ေသာ် အသက်ရှင်​ေသာသူကဲ့​သို့​ မျက်​ေတာင် တခတ်ခတ် ရှိသည်။ ​ေန့​တစ်ချက်တီး​ (နံနက် ၉ နာရီ) ​ေကျာ်မှ ြငိမ်​ေသာဟူ၏။ ထိုအ​ေြကာင်း​ကို ​ေဇာတိသာရံ ဆရာ​ေတာ်ြကား​​ေသာ် " ဟံသာဝတီကို မွန်တို့​ အုပ်စိုး​ရမည် မဟုတ်​ေသး​ ၊ ြမန်မာတို့​ပင် အုပ်စိုး​လိမ့်​မည် " ဟု နိမိတ်ဖတ်​ေလ၏။

တပင်​ေရွှထီး​သည် ၈၇၈ ခု ၊ ကဆုန်လြပည့်​​ေကျာ် ၁ ရက် ၊ ဗုဒ္ဓဟူး​​ေန့​ ၊ ဓနုလဂ် ၊ ဓနုစန်း​တွင် ဖွား​​ေတာ်မူသည်။ ၉၁၂ ခု ၊ ကဆုန်လြပည့်​​ေကျာ် ၁ ရက် ၊ ဗုဒ္ဓဟူး​​ေန့​ ၊ အသက် ၃၄ နှစ် တိတိတွင် နတ်ရွာစံ​ေတာ်မူရသည်။ ဤမင်း​သည် ဘုန်း​ ၊ လက်ရံုး​ ၊ အာဏာနှင့်​ ြပည့်​စံု၍ မွန်ြပည် ၊ ရခိုင်ြပည် ၊ သ​ေရ​ေခတ္တရာြပည် တို့​ကို ​ေအာင်ြပီး​မှ မ​ေပါင်း​အပ်သူနှင့်​ ​ေပါင်း​၍ အရက်​ေသစာ စွဲ​ေလသြဖင့်​ စည်း​စိမ်အသက် ဆံုး​ြခင်း​ြကီး​ ဆံုး​ရှံုး​ရ​ေလသတည်း​။

0 responses to “ တပင်ေရွှထီး ”

Leave a Reply